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<!DOCTYPE html>

<title>Fabel</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Fabel</span></h1>

</header>

</div>

<p>Die <b>Fabel</b> (lateinisch <i>fabula</i>, „Geschichte, Erzählung, Sage“) bezeichnet eine in <a href="Versdichtung" title="Versdichtung">Versen</a> oder <a href="Prosa" title="Prosa">Prosa</a> verfasste, kürzere <a href="Erz%C3%A4hlung" title="Erzählung">Erzählung</a> mit belehrender Absicht, in der vor allem <a href="Tiere" class="mw-redirect" title="Tiere">Tiere</a>, aber auch <a href="Pflanzen" class="mw-redirect" title="Pflanzen">Pflanzen</a> und Dingliches oder fabelhafte <a href="Mischwesen" title="Mischwesen">Mischwesen</a> menschliche Eigenschaften besitzen (<a href="Personifikation" title="Personifikation">Personifikation</a>) und auch menschlich handeln (Bildebene). Die <a href="Drama" title="Drama">Dramatik</a> der Fabelhandlung zielt auf eine Schlusspointe hin, an die sich meist eine allgemeingültige <a href="Moral" title="Moral">Moral</a> (Sachebene) anschließt. Durch die (leichte) Erkennbarkeit der <a href="Lehre" class="mw-disambig" title="Lehre">Lehre</a> unterscheidet sich die Fabel von anderen Formen <a href="Didaktik" title="Didaktik">didaktischer</a> Dichtung wie dem <a href="Gleichnis" title="Gleichnis">Gleichnis</a> oder der <a href="Parabel_(Literatur)" title="Parabel (Literatur)">Parabel</a>. Die Moral bietet oft einen Interpretationsspielraum.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gattungsgeschichte">Gattungsgeschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Außereuropäisches_Altertum"><span id="Au.C3.9Fereurop.C3.A4isches_Altertum"></span>Außereuropäisches Altertum</h3></div>

<p>In <a href="Sumer" title="Sumer">Sumer</a> wurden Mitte des 3. Jahrtausends v. Chr. Erzählungen wie die <a href="Fabel_vom_klugen_Wolf_und_den_neun_dummen_W%C3%B6lfen" title="Fabel vom klugen Wolf und den neun dummen Wölfen">Fabel vom klugen Wolf und den neun dummen Wölfen</a> als Lehrtexte in den Schulen verwendet. 1927 übersetzte der Altorientalist <a href="Erich_Ebeling_(Altorientalist)" title="Erich Ebeling (Altorientalist)">Erich Ebeling</a> antike vorderasiatische Fabeln ins Deutsche.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Fabeln sind in unterschiedlichen Sprachen aus <a href="Mesopotamien" title="Mesopotamien">Mesopotamien</a>, <a href="Anatolien" class="mw-redirect" title="Anatolien">Anatolien</a> und der <a href="Levante" title="Levante">Levante</a> überliefert. Die zweisprachigen <a href="Hethitische_Sprache" title="Hethitische Sprache">hethitisch</a>-<a href="Hurritisch" class="mw-redirect" title="Hurritisch">hurritischen</a> Fabeln (hethitische Fassung ca. 1400 v. Chr., hurritische Überlieferung ca. 16.–17. Jahrhundert v. Chr.) gehören zu den wichtigsten Fabelsammlungen des Altertums. Aus dem <a href="Altes_%C3%84gypten" title="Altes Ägypten">alten Ägypten</a> sind keine Fabeltexte, aber Bilder von Tierfabeln (oder Tiermärchen) bekannt. Die Ninurta-Uballitsu-Fabelsammlung (<a href="Assyrien" title="Assyrien">Assyrien</a>, 716 v. Chr.) ist die älteste, datierte Sammlung, deren Herausgeber bekannt ist.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Bekannt sind die <a href="Indien" title="Indien">altindische</a> Fabelsammlung <a href="Panchatantra" title="Panchatantra">Panchatantra</a>, sowie deren Übersetzung und Bearbeitung ins Arabische (vermittelt über das Persische) <a href="Kal%C4%ABla_wa_Dimna" title="Kalīla wa Dimna">Kalīla wa Dimna</a> und schließlich die Fabeln des Arabers <a href="Luqman" title="Luqman">Luqman</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Europäische_Antike"><span id="Europ.C3.A4ische_Antike"></span>Europäische Antike</h3></div>

<p>Als Begründer der europäischen Fabeldichtung gilt <a href="%C3%84sop" title="Äsop">Äsop</a>, der um 600 v. Chr. als Sklave in <a href="Griechenland" title="Griechenland">Griechenland</a> lebte. <a href="%C3%84sops_Fabeln" title="Äsops Fabeln">Äsops Fabeln</a> fanden über <a href="Phaedrus" title="Phaedrus">Phaedrus</a>, <a href="Babrios" title="Babrios">Babrios</a> und <a href="Avianus" title="Avianus">Avianus</a> Eingang in das <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">mittelalterliche</a> Europa.

</p><p>Die älteste überlieferte Fabel findet sich in <a href="Hesiod" title="Hesiod">Hesiods</a> Lehrgedicht <i>Werke und Tage</i>. In der Antike wurde die Fabel nicht als <a href="Gattung_(Literatur)" title="Gattung (Literatur)">literarische Gattung</a> angesehen. Sie wurde häufig als <a href="Rhetorik" title="Rhetorik">rhetorisches Element</a> verwendet. So schreibt <a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a> in seiner <i><a href="Rhetorik_(Aristoteles)" title="Rhetorik (Aristoteles)">Rhetorik</a></i> über Beispiele in Reden und nennt die Fabel von Äsop (als fingiertes Beispiel) und das historische Ereignis. Beispiele für die Verwendung in der lateinischen Literatur finden sich bei <a href="Horaz" title="Horaz">Horaz</a> (<i>Die Fabel von der Stadtmaus und der Landmaus.</i> Sermo II,6 Zeile 79–105) und bei <a href="Livius" class="mw-redirect" title="Livius">Livius</a> (<i>Die Fabel vom Magen und von den Gliedern.</i>).

</p><p>Erst Phaedrus schrieb Fabelbücher, die vor allem durch eine Prosabearbeitung, das <a href="Aesopus_Latinus_Romulus" class="mw-redirect" title="Aesopus Latinus Romulus">Romulus-Corpus</a>, verbreitet wurden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Europäisches_Mittelalter"><span id="Europ.C3.A4isches_Mittelalter"></span>Europäisches Mittelalter</h3></div>

<p>Als eine mit der Fabel verwandte epische Großform mit anthropomorphisierten Tieren als handelnden Figuren entstehen ab dem 11. Jahrhundert in Deutschland Tierepen wie die <a href="Ecbasis_captivi" title="Ecbasis captivi">Ecbasis captivi</a> der <a href="Reineke_Fuchs" title="Reineke Fuchs">Reineke Fuchs</a> oder der <i><a href="Ysengrimus" title="Ysengrimus">Ysengrimus</a></i>. Als ältester Fabeldichter in deutscher Sprache kann der <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">mittelhochdeutsche</a> Dichter <i><a href="Der_Stricker" title="Der Stricker">Der Stricker</a></i> gelten, dessen Werke ab Mitte des 13. Jahrhunderts datiert werden. Die älteste deutschsprachige Fabelsammlung ist wohl <a href="Ulrich_Boner" title="Ulrich Boner">Ulrich Boners</a> <i>Edelstein</i> (etwa 1324). Unter dem Titel <a href="Dialogus_creaturarum" title="Dialogus creaturarum">Dialogus creaturarum</a> (Gespräch der Geschöpfe) wurde eine um 1400 entstandene und bis ins 16. Jahrhundert anonyme Sammlung von 122 Fabeln in lateinischer Sprache bekannt, die ins Niederländische und Französische übersetzt und ab 1480 in Gouda, Antwerpen, Köln und Stockholm mit <a href="Holzschnitt" title="Holzschnitt">Holzschnittillustrationen</a> auch im Druck.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Europäische_Frühe_Neuzeit"><span id="Europ.C3.A4ische_Fr.C3.BChe_Neuzeit"></span>Europäische Frühe Neuzeit</h3></div>

<p>Die Fabelliteratur verbreitete sich seit Beginn der <a href="Fr%C3%BChe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">Frühen Neuzeit</a> in ganz Europa als eine standesübergreifende populäre Literaturgattung. <a href="Philipp_Melanchthon" title="Philipp Melanchthon">Philipp Melanchthon</a> (1497–1560) empfahl 1528 die Lektüre der Fabeln Äsops gleich nach dem Erwerb der Lesefähigkeit für die zweite Klasse einer für alle Kinder im <a href="Kurf%C3%BCrstentum_Sachsen" title="Kurfürstentum Sachsen">Kurfürstentum Sachsen</a> als verpflichtend vorzusehenden <a href="Lateinschule" title="Lateinschule">Lateinschule</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">Martin Luther</a> (1483–1546) erklärte in der Vorrede zu seiner deutschen Übersetzung der Fabeln des Äsop, dass die „Fürsten und Herrn“ die Wahrheit, die sie sonst von keinem Weisen hören und ertragen möchten, „unter einer lustigen Lügenfarbe und lieblichen Fabeln kleiden“ und „durch Thierer und Bestien mund“ zu hören bekommen könnten, warnt dann aber doch, dass dennoch selbst Äsop „umb der Warheit willen ertödtet sey/ und jn nicht geholfen hat/ das er in Fabeln weise/ als ein Narr […] / solche Warheit die Thiere hat reden lassen/ Denn die Warheit ist das unleidlichste ding auff Erden.“<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Mit der Ausgabe von <i>Les Fables du tresancien Esope Phrigien</i>,<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bei der eine französische Paraphrase jeder Fabel des Aesop durch ein <a href="Emblem_(Kunstform)" title="Emblem (Kunstform)">Emblem</a> aus einem kurzen französischen Lemma, einem Holzschnitt als Ikon und einem vierzeiligen französischen Epigramm eingeleitet wird, erfand <a href="Gilles_Corrozet" title="Gilles Corrozet">Gilles Corrozet</a> (1510–1568) 1542 ein neues Format,<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> das als „emblematische Fabel“ bezeichnet wird.<sup id="cite_ref-:0_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-8"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In zahlreichen Auflagen etwa mit den sorgfältiger gestalteten <a href="Holzschnitt" title="Holzschnitt">Holzschnitten</a> von Bernard Salomon (1506–1561)<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> oder in eigenständigen lateinischen Nachdichtungen wie der des Gabriello Faerno (1510–1561) von 1567<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> fand die emblematische Fabel reiche Nachfolge<sup id="cite_ref-:0_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-8"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und beförderte die weite Verbreitung der Fabel im 16. und 17. Jahrhundert als ethikdidaktische<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und politisch-kritische<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bild- und Literaturgattung in ganz <a href="Europa" title="Europa">Europa</a>. Bald schon folgten niederländische Nachdichtungen wie die des Eduard De Dene (1505–1576) mit den erzählerisch reichen <a href="Radierung" title="Radierung">Radierungen</a> des <a href="Marcus_Gerards_der_%C3%84ltere" title="Marcus Gerards der Ältere">Marcus Gheeraerts des Älteren</a> (etwa 1520/1521 bis nach 1586 und vor 1604) von 1567,<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> die von <a href="Philipp_Galle" title="Philipp Galle">Philipp Galle</a> (1537–1612) opulent bebilderte anonyme französischsprachige Fabelsammlung von 1578<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und die niederländische Fabeledition <a href="Joost_van_den_Vondel" title="Joost van den Vondel">Joost van den Vondels</a> (1587–1679) von 1617 mit den noch einmal szenisch gesteigerten Radierungen.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts waren besonders die französischsprachige Nachdichtung Pierre Millots von 1646 nach Äsop<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und <a href="Jean_de_La_Fontaine" title="Jean de La Fontaine">Jean de La Fontaines</a> (1621–1695) Anthologie großenteils selbst verfasster Fabeln von 1668 in ganz Europa bekannt.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im deutschsprachigen Raum erreichte die Fabeldichtung während des 18. Jahrhunderts ihren Höhepunkt. Die schlichte lehrhafte Fabel wurde nun als Opposition zum abgelehnten ‚Schwulst‘ des höfischen Pathos stilisiert.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Angestoßen wurde die deutsche Fabeldichtung vor allem durch <a href="Antoine_Houdar_de_la_Motte" class="mw-redirect" title="Antoine Houdar de la Motte">Antoine Houdar de la Mottes</a> (1672–1731) <i>Discours sur la Fable</i> (1719). La Mottes Fabelbuch wurde von Dichtern wie <a href="Daniel_Triller" title="Daniel Triller">Daniel Wilhelm Triller</a> (1695–1782) zum Ausgangspunkt genommen, um Anschluss an die deutsche Fabeltradition des Humanismus zu finden. Erst in den 1740er-Jahren setzte mit <a href="Christian_F%C3%BCrchtegott_Gellert" title="Christian Fürchtegott Gellert">Christian Fürchtegott Gellert</a> (1715–1769) auch eine stilistische Rezeption der französischen Fabeldichtung, insbesondere derer von Jean de La Fontaine, ein. Charakteristisch für die <a href="Fabeln_von_La_Fontaine" title="Fabeln von La Fontaine">Fabeln von La Fontaine</a> ist u. a. der Verzicht auf ein belehrendes Epimythion zugunsten von <a href="Ironie" title="Ironie">Ironie</a>. Dies wurde von den deutschen Fabeldichtern übernommen. Ziel war es nun, den Leser indirekt zum richtigen Urteilen zu erziehen, statt ihm explizite Lebensratschläge zu geben. Die Fabeln des mittleren 18. Jahrhunderts sind stark selbstreferenziell und weichen vom klassischen Fabelpersonal ab: Es gab jetzt mehr Menschenfabeln, und auch die Zahl der Singvögel in den Fabeln wuchs an.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dies ist auch bei <a href="Gotthold_Ephraim_Lessing" title="Gotthold Ephraim Lessing">Gotthold Ephraim Lessing</a> (1729–1781) zu beobachten. Lessing plädierte für eine Rückkehr zum antiken Fabelmodell und schrieb seine <i>Fabeln</i> (1759) durchgängig in Prosa. Er ist der bedeutendste Referenzautor für die heutigen Fabeldefinitionen.

</p><p><a href="Fran%C3%A7ois-Joseph_Terrasse_Desbillons" title="François-Joseph Terrasse Desbillons">François-Joseph Terrasse Desbillons SJ</a> (1711–1789) verfasste in der Tradition der europäischen Antike wieder lateinische Fabeln.

</p><p>Eine reiche Fabeltradition hat sich auch in Polen entwickelt. Zu nennen ist hier besonders <a href="Ignacy_Krasicki" title="Ignacy Krasicki">Ignacy Krasicki</a> (1735–1801).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Moderne_und_Gegenwart">Moderne und Gegenwart</h3></div>

<p>In Deutschland haben <a href="Matthias_Claudius" title="Matthias Claudius">Matthias Claudius</a> (1740–1815), <a href="Franz_Grillparzer" title="Franz Grillparzer">Franz Grillparzer</a> (1791–1872) , <a href="Heinrich_Heine" title="Heinrich Heine">Heinrich Heine</a> (1797–1856), <a href="Wilhelm_Busch" title="Wilhelm Busch">Wilhelm Busch</a> (1832–1908), <a href="Franz_Kafka" title="Franz Kafka">Franz Kafka</a> (1883–1924), <a href="Wolfdietrich_Schnurre" title="Wolfdietrich Schnurre">Wolfdietrich Schnurre</a> (1920–1989) und <a href="Reiner_Kunze" title="Reiner Kunze">Reiner Kunze</a> (* 1933) vereinzelt Fabeln veröffentlicht.

</p><p>In Russland ist <a href="Iwan_Andrejewitsch_Krylow" title="Iwan Andrejewitsch Krylow">Iwan Andrejewitsch Krylow</a> (1769–1844) der bedeutendste Fabeldichter.

</p><p>1945 veröffentlichte <a href="George_Orwell" title="George Orwell">George Orwell</a> mit <a href="Farm_der_Tiere" title="Farm der Tiere">Farm der Tiere</a> eine <a href="Parabel_(Literatur)" title="Parabel (Literatur)">Parabel</a> auf die Geschichte der jungen <a href="Sowjetunion" title="Sowjetunion">Sowjetunion</a>. Die Tiere repräsentieren hier gesellschaftliche Gruppen, einige können sogar mit historischen Persönlichkeiten identifiziert werden.

</p><p>In den 1950er-Jahren reaktivierte vor allem <a href="James_Thurber" title="James Thurber">James Thurber</a> (1894–1961) (<i>Fables of Our Time</i> und <i>New Fables of Our Time</i>) die seit dem <a href="Biedermeier" title="Biedermeier">Biedermeier</a> marginalisierte Gattung.

</p><p>Zu nennen sind auch die Fabeln des Südamerikaners <a href="Augusto_Monterroso" title="Augusto Monterroso">Augusto Monterroso</a> (1921–2003).

</p><p>Der deutsche Schriftsteller und Illustrator <a href="Walter_Moers" title="Walter Moers">Walter Moers</a> veröffentlichte 2024 das Buch <i><a href="Das_Einh%C3%B6rnchen%2C_das_r%C3%BCckw%C3%A4rts_leben_wollte" title="Das Einhörnchen, das rückwärts leben wollte">Das Einhörnchen, das rückwärts leben wollte</a></i>. In diesem Werk schrieb er zwanzig „Flabeln“ auf, eine Literaturgattung aus Moers Fantasyuniversum „<a href="Zamonien" title="Zamonien">Zamonien</a>“. Der Begriff „Flabel“ sei hierbei eine Abkürzung des Begriffs „Lachfabel“. Moers modernisiert seiner eigenen Aussage nach die Fabel und holt diese in das 21. Jahrhundert durch Kritik an der Gattung, Ironie und Witz.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Charakteristische_Merkmale_einer_Fabel">Charakteristische Merkmale einer Fabel</h2></div>

<ul><li>In Fabeln werden meistens kein genauer Ort und keine Zeit genannt.</li>

<li>Im Mittelpunkt der Handlung stehen oft Tiere, seltene Pflanzen oder Dinge, denen menschliche Eigenschaften zugeordnet sind.</li>

<li>Die Tiere handeln, denken und sprechen wie Menschen und stellen meist charakteristische <a href="Stereotyp" title="Stereotyp">Stereotype</a> dar.</li>

<li>Die Fabel will belehren und unterhalten (<i>fabula docet et delectat</i>).</li>

<li>Nach Lessing soll die Fabel einen allgemeinen moralischen Satz auf einen besonderen Fall zurückführen und diesen dann in Form einer Geschichte darstellen.</li>

<li>Die Personifikation der Tiere dient dem Autor häufig als Schutz vor Bestrafung o. Ä., denn er übt keine direkte Kritik, etwa an Zeitgenossen.</li>

<li>Häufiges Fabelthema, vor allem im Zeitalter der Aufklärung, ist die Ständeordnung und die Kritik an ihr.</li>

<li>In der Fabel herrscht eine Einheit von Ort, Zeit und Handlung. Die Situation findet nur an einem einzigen Ort und in einer kurzen Zeitspanne statt.</li>

<li>Es gibt nur eine Haupthandlung und keine Nebenhandlungen.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>Eine Fabel bedient sich meist einer einfachen Sprache, um allgemein verständlich zu sein.</li>

<li>Die Auswahl der Tiere beschränkt sich auf bekannte Tiere, die der Gemeinschaft geläufig sind (beispielsweise <a href="Rotfuchs" title="Rotfuchs">Fuchs</a>, <a href="Kolkrabe" title="Kolkrabe">Rabe</a>, <a href="Lamm" title="Lamm">Lamm</a>).<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Möglicher_Aufbau_einer_Fabel"><span id="M.C3.B6glicher_Aufbau_einer_Fabel"></span>Möglicher Aufbau einer Fabel</h2></div>

<p>Anamythion oder Promythion: Ein vorangestellter Lehrsatz (eher selten)

</p>

<ul><li>Ausgangssituation</li>

<li>Konfliktsituation

<ul><li>Aktion oder Rede</li>

<li>Reaktion oder Gegenrede</li></ul></li>

<li>Lösung / Ergebnis</li></ul>

<p>Epimythion: Ein nachgestellter Lehrsatz (vgl. „Die Moral von der Geschicht’“).

</p><p>In der Regel enthält eine Fabel entweder ein Anamythion oder ein Epimythion.

Ein solcher Lehrsatz wird manchmal gar nicht explizit genannt, damit der Leser ihn selbst herausfindet oder weil er ganz offensichtlich ist. Die Fabel dient bei vorgestelltem Lehrsatz als plastische Verdeutlichung einer Lehre, im häufiger vorkommenden nachgestellten Lehrsatz ist sie die Geschichte, die den Leser auf ein Problem stößt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Tierfabel"><span id="Fabelnamen"></span>Tierfabel</h2></div>

<p><b>Tierfabeln</b> sind Fabeln, in denen <a href="Tiere" class="mw-redirect" title="Tiere">Tiere</a> wie <a href="Mensch" title="Mensch">Menschen</a> handeln und menschliche Eigenschaften haben. Anders als im <a href="Roman" title="Roman">Roman</a> entwickeln sich die Figuren in der Regel nicht weiter, sondern weisen stabil bleibende Charakterzüge auf. Den Tieren werden dabei in der Regel Eigenschaften zugeschrieben, die sich in fast allen Fabeln gleichen, sodass der Fuchs z. B. als listig dargestellt wird, der Esel als dumm und der Wolf als böse.<sup id="cite_ref-uni_27-0" class="reference"><a href="#cite_note-uni-27"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In der Tierfabel wird der personifizierte Charakter des Fabeltieres durch einen charakteristischen Namen unterstrichen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Tiere_und_ihre_Fabelnamen">Tiere und ihre Fabelnamen</h3></div>

</p>

<dl><dt>Tiernamen nach der germanischen Fabeltradition</dt></dl>

<th>Name

</th>

<th>Tier

</th>

<th class="unsortable"><div style="text-align:left">Charakter</div>

</th>

<th class="unsortable"><div style="text-align:left">Anmerkungen; Literaturbeispiel</div>

</th></tr>

<tr>

<td>Adebar</td>

<td><a href="St%C3%B6rche" title="Störche">Storch</a></td>

<td>stolz</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Adelheid</td>

<td>geschwätzig</td>

<td>anderer Name: Alheid; „Zu guter Letzt“ von <a href="Wilhelm_Busch" title="Wilhelm Busch">Wilhelm Busch</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Arbnora</td>

<td>introvertiert</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Äugler</td>

<td><a href="Kaninchen" title="Kaninchen">Kaninchen</a></td>

<td>vorlaut, frech</td>

<td>„<a href="Reineke_Fuchs" title="Reineke Fuchs">Reineke Fuchs</a>“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Johann Wolfgang von Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Bellyn</td>

<td><a href="Schafe" title="Schafe">Widder</a></td>

<td>ängstlich, schwach, aber klug</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Bokert</td>

<td><a href="Biber" title="Biber">Biber</a></td>

<td>fleißig und arbeitsam (arbeitswütig)</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Boldewyn</td>

<td>störrisch, faul</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Braun</td>

<td>stark, kriegerisch, tumb, unklug</td>

<td>auch: <i>Meister Petz</i>; „Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Elster</td>

<td><a href="Elster" title="Elster">Elster</a></td>

<td>diebisch, eitel</td>

<td>„<a href="Der_Adler_und_die_Elster" title="Der Adler und die Elster">Der Adler und die Elster</a>“ (<a href="Jean_de_La_Fontaine" title="Jean de La Fontaine">de La Fontaine</a>)

</td></tr>

<tr>

<td>Ermelyn</td>

<td>listig und schlau</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Gieremund</td>

<td><a href="Wolf" title="Wolf">Wölfin</a></td>

<td>böse, dem Bauch gehorchend</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Grimbart</td>

<td><a href="Dachs" class="mw-redirect" title="Dachs">Dachs</a></td>

<td>bedächtig, ruhig</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Henning</td>

<td>eitel und schlau</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Hinze</td>

<td><a href="Hauskatze" title="Hauskatze">Kater</a></td>

<td>eigenwillig</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Hylax</td>

<td>treu und gutherzig</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Isegrim" title="Isegrim">Isegrim</a></td>

<td>dem Bauch gehorchend</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Kratzefuß</td>

<td><a href="Haushuhn" title="Haushuhn">Henne</a></td>

<td>eitel</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>unschuldig, wehrlos</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Leo, Leu, Nobel</td>

<td>stolz, mächtig, gefährlich</td>

</td></tr>

<tr>

<td>Lupardus</td>

<td><a href="Leopard" title="Leopard">Leopard</a></td>

<td>gerissen</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Lütke</td>

<td><a href="Kranich_(Art)" class="mw-redirect" title="Kranich (Art)">Kranich</a></td>

<td>bürokratisch</td>

<td>„<a href="Reineke_Fuchs" title="Reineke Fuchs">Reineke Fuchs</a>“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Eurasischer_Luchs" title="Eurasischer Luchs">Luchs</a></td>

<td>vorsichtig</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Markart</td>

<td><a href="Eichelh%C3%A4her" title="Eichelhäher">Häher</a></td>

<td>vorlaut</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Martin</td>

<td>eitel, intrigant</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Meister_Lampe" title="Meister Lampe">Meister Lampe</a></td>

<td>vorlaut und ängstlich</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Meister Petz</td>

<td>gutmütig, naiv</td>

<td>„Der Tanzbär“ von <a href="Christian_F%C3%BCrchtegott_Gellert" title="Christian Fürchtegott Gellert">Christian Fürchtegott Gellert</a>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Merkenau" title="Merkenau">Merkenau</a></td>

<td><a href="Raben_und_Kr%C3%A4hen" title="Raben und Krähen">Krähe</a></td>

<td>naseweis</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td>Metke</td>

<td><a href="Hausziege" title="Hausziege">Ziege</a></td>

<td>meckernd, stur, unnachgiebig</td>

<td>„Die zwei Ziegen“ von <a href="Albert_Ludwig_Grimm" title="Albert Ludwig Grimm">Albert Ludwig Grimm</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Murner</td>

<td><a href="Hauskatze" title="Hauskatze">Katze</a></td>

<td>schläfrig</td>

<td>„Leben und Schicksale des Katers Rosaurus“ von <a href="Amalie_Winter" title="Amalie Winter">Amalie Winter</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Pflückebeutel</td>

<td>eitel und dumm, besserwisserisch, diebisch</td>

<td>„<a href="Vom_Fuchs_und_Raben" title="Vom Fuchs und Raben">Vom Fuchs und Raben</a>“ von <a href="%C3%84sop" title="Äsop">Äsop</a>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Reineke_Fuchs" title="Reineke Fuchs">Reineke</a></td>

<td><a href="Rotfuchs" title="Rotfuchs">Fuchs</a></td>

<td>schlau und hinterlistig</td>

<td>„<a href="Matten_Has" class="mw-redirect" title="Matten Has">Matten Has</a>“ von <a href="Klaus_Groth" title="Klaus Groth">Klaus Groth</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Swinegel</td>

<td>schlau</td>

<td>„<a href="Der_Hase_und_der_Igel" title="Der Hase und der Igel">Der Hase und der Igel</a>“ von <a href="Ludwig_Bechstein" title="Ludwig Bechstein">Ludwig Bechstein</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Tybbke</td>

<td>„<a href="Reineke_Fuchs" title="Reineke Fuchs">Reineke Fuchs</a>“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr>

<tr>

<td>Wackerlos</td>

<td><a href="Haushund" title="Haushund">Hündchen</a></td>

<td>affektiert</td>

<td>„Reineke Fuchs“ von <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bekannte_Tierfabeln">Bekannte Tierfabeln</h3></div>

<p>allgemein und Sammlungen

</p>

<ul><li><a href="Ecbasis_captivi" title="Ecbasis captivi">Ecbasis captivi</a></li>

<li><a href="Farm_der_Tiere" title="Farm der Tiere">Farm der Tiere</a> (verfilmt als <a href="Aufstand_der_Tiere" title="Aufstand der Tiere">Aufstand der Tiere</a>)</li>

<li><a href="Kal%C4%ABla_wa_Dimna" title="Kalīla wa Dimna">Kalīla wa Dimna</a></li>

<li><a href="Panchatantra" title="Panchatantra">Panchatantra</a></li></ul>

<p>nach Tierart

</p>

<ul><li><a href="Die_%C3%84ffin_und_ihre_Kinder" title="Die Äffin und ihre Kinder">Die Äffin und ihre Kinder</a></li>

<li><a href="Die_Ameise_und_die_Heuschrecke" title="Die Ameise und die Heuschrecke">Die Ameise und die Heuschrecke</a></li>

<li><a href="Meister_Bockert" class="mw-redirect" title="Meister Bockert">Meister Bockert</a></li>

<li><a href="Das_Einhorn_im_Garten" title="Das Einhorn im Garten">Das Einhorn im Garten</a></li>

<li><a href="Froschm%C3%A4usekrieg" title="Froschmäusekrieg">Froschmäusekrieg</a></li>

<li><a href="Froschmeuseler" title="Froschmeuseler">Froschmeuseler</a></li>

<li><a href="Der_Fuchs_und_die_Trauben" title="Der Fuchs und die Trauben">Der Fuchs und die Trauben</a></li>

<li><a href="Vom_Fuchs_und_Raben" title="Vom Fuchs und Raben">Vom Fuchs und Raben</a></li>

<li><a href="Reineke_Fuchs" title="Reineke Fuchs">Reineke Fuchs</a></li>

<li><a href="Reineke_Fuchs_(Goethe)" title="Reineke Fuchs (Goethe)">Reineke Fuchs (Goethe)</a></li>

<li><a href="Roman_de_Renart" title="Roman de Renart">Roman de Renart</a></li>

<li><a href="Van_den_vos_Reynaerde" title="Van den vos Reynaerde">Van den vos Reynaerde</a></li>

<li><a href="Matten_Has" class="mw-redirect" title="Matten Has">Matten Has</a></li>

<li><a href="Meister_Lampe" title="Meister Lampe">Meister Lampe</a></li>

<li><a href="Unten_am_Fluss" title="Unten am Fluss">Unten am Fluss</a> (Kaninchen)</li>

<li><a href="Der_Adler%2C_die_Wildsau_und_die_Katze" title="Der Adler, die Wildsau und die Katze">Der Adler, die Wildsau und die Katze</a></li>

<li><a href="Fabel_vom_L%C3%B6wenanteil" title="Fabel vom Löwenanteil">Fabel vom Löwenanteil</a></li>

<li><a href="Leo_senex%2C_aper%2C_taurus_et_asinus" title="Leo senex, aper, taurus et asinus">Der alte Löwe, der Eber, der Stier und der Esel</a></li>

<li><a href="Der_L%C3%B6we_und_das_M%C3%A4uschen" title="Der Löwe und das Mäuschen">Der Löwe und das Mäuschen</a></li>

<li><a href="Kleine_Fabel" title="Kleine Fabel">Kleine Fabel</a> (Maus)</li>

<li><a href="Die_zwei_Schakale" title="Die zwei Schakale">Die zwei Schakale</a></li>

<li><a href="Der_Sperling_und_seine_vier_Kinder" title="Der Sperling und seine vier Kinder">Der Sperling und seine vier Kinder</a></li>

<li><a href="Der_verschwenderische_J%C3%BCngling_und_die_Schwalbe" title="Der verschwenderische Jüngling und die Schwalbe">Der verschwenderische Jüngling und die Schwalbe</a></li>

<li><a href="Der_Hirtenjunge_und_der_Wolf" title="Der Hirtenjunge und der Wolf">Der Hirtenjunge und der Wolf</a></li>

<li><a href="Wolf_im_Schafspelz" title="Wolf im Schafspelz">Wolf im Schafspelz</a></li>

<li><a href="Fabel_vom_klugen_Wolf_und_den_neun_dummen_W%C3%B6lfen" title="Fabel vom klugen Wolf und den neun dummen Wölfen">Fabel vom klugen Wolf und den neun dummen Wölfen</a></li></ul>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pflanzenfabel">Pflanzenfabel</h2></div>

<p>Beispiele:

</p>

<ul><li><a href="Le_Ch%C3%AAne_et_le_Roseau" title="Le Chêne et le Roseau">Le Chêne et le Roseau</a></li>

<li><a href="Jotamfabel" title="Jotamfabel">Jotamfabel</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fabeldichter_und_-übersetzer_(Auswahl)"><span id="Fabeldichter_und_-.C3.BCbersetzer_.28Auswahl.29"></span><span id="Fabeldichter"></span>Fabeldichter und -übersetzer (Auswahl)</h2></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Liste_von_Fabeldichtern" title="Liste von Fabeldichtern">Liste von Fabeldichtern</a></i></div>

<li><a href="Phaedrus" title="Phaedrus">Phaedrus</a> (um 20 v. Chr. – um 50 n. Chr.)</li>

<li><a href="Babrios" title="Babrios">Babrios</a> (im 2. Jh. n. Chr.)</li>

<li><a href="Petrus_Alfonsi" title="Petrus Alfonsi">Petrus Alfonsi</a> (11./12. Jahrhundert)</li>

<li><a href="Leonardo_da_Vinci" title="Leonardo da Vinci">Leonardo da Vinci</a> (1452–1519)</li>

<li><a href="Biernat_z_Lublina" title="Biernat z Lublina">Biernat von Lublin</a> (1465–1529)</li>

<li><a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">Martin Luther</a> (1483–1546)</li>

<li><a href="Hans_Sachs" title="Hans Sachs">Hans Sachs</a> (1494–1576)</li>

<li>Eduard De Dene (1505–1576)</li>

<li>Gabriello Faerno (1510–1561)</li>

<li><a href="Gilles_Corrozet" title="Gilles Corrozet">Gilles Corrozet</a> (1510–1568)</li>

<li><a href="Bartosz_Paprocki" title="Bartosz Paprocki">Bartosz Paprocki</a> (1540–1614)</li>

<li><a href="Wolfhart_Spangenberg" title="Wolfhart Spangenberg">Wolfhart Spangenberg</a> (1567–1636)</li>

<li><a href="Joost_van_den_Vondel" title="Joost van den Vondel">Joost van den Vondel</a> (1587–1679)</li>

<li><a href="Jean_de_La_Fontaine" title="Jean de La Fontaine">Jean de La Fontaine</a> (1621–1695)</li>

<li><a href="Antoine_Houdar_de_la_Motte" class="mw-redirect" title="Antoine Houdar de la Motte">Antoine Houdar de la Motte</a> (1672–1731)</li>

<li><a href="Daniel_Triller" title="Daniel Triller">Daniel Wilhelm Triller</a> (1695–1782)</li>

<li><a href="Fran%C3%A7ois-Joseph_Terrasse_Desbillons" title="François-Joseph Terrasse Desbillons">François-Joseph Terrasse Desbillons SJ</a> (1711–1789)</li>

<li><a href="Christian_F%C3%BCrchtegott_Gellert" title="Christian Fürchtegott Gellert">Christian Fürchtegott Gellert</a> (1715–1769)</li>

<li><a href="Johann_Wilhelm_Ludwig_Gleim" title="Johann Wilhelm Ludwig Gleim">Johann Wilhelm Ludwig Gleim</a> (1719–1803)</li>

<li><a href="Magnus_G._Lichtwer" class="mw-redirect" title="Magnus G. Lichtwer">Magnus G. Lichtwer</a> (1719–1783)</li>

<li><a href="Gotthold_Ephraim_Lessing" title="Gotthold Ephraim Lessing">Gotthold Ephraim Lessing</a> (1729–1781)</li>

<li><a href="Ignacy_Krasicki" title="Ignacy Krasicki">Ignacy Krasicki</a> (1735–1801)</li>

<li><a href="Matthias_Claudius" title="Matthias Claudius">Matthias Claudius</a> (1740–1815)</li>

<li><a href="Johann_Heinrich_Pestalozzi" title="Johann Heinrich Pestalozzi">Johann Heinrich Pestalozzi</a> (1746–1827)</li>

<li><a href="Jean-Pierre_Claris_de_Florian" title="Jean-Pierre Claris de Florian">Jean-Pierre Claris de Florian</a> (1755–1794)</li>

<li><a href="Iwan_Andrejewitsch_Krylow" title="Iwan Andrejewitsch Krylow">Iwan Andrejewitsch Krylow</a> (1769–1844)</li>

<li><a href="Christian_August_Fischer" title="Christian August Fischer">Christian August Fischer</a> (1771–1829)</li>

<li><a href="Wilhelm_Hey_(Dichter)" title="Wilhelm Hey (Dichter)">Wilhelm Hey</a> (1789–1854)</li>

<li><a href="Franz_Grillparzer" title="Franz Grillparzer">Franz Grillparzer</a> (1791–1872)</li>

<li><a href="Heinrich_Heine" title="Heinrich Heine">Heinrich Heine</a> (1797–1856)</li>

<li><a href="Pierre_Lachambeaudie" title="Pierre Lachambeaudie">Pierre Lachambeaudie</a> (1806–1872)</li>

<li><a href="Wilhelm_Busch" title="Wilhelm Busch">Wilhelm Busch</a> (1832–1908)</li>

<li><a href="Joel_Chandler_Harris" title="Joel Chandler Harris">Joel Chandler Harris</a> (1848–1908)</li>

<li><a href="Elieser_Steinbarg" title="Elieser Steinbarg">Elieser Steinbarg</a> (1880–1932)</li>

<li><a href="Franz_Kafka" title="Franz Kafka">Franz Kafka</a> (1883–1924)</li>

<li><a href="James_Thurber" title="James Thurber">James Thurber</a> (1894–1961)</li>

<li><a href="Wolfdietrich_Schnurre" title="Wolfdietrich Schnurre">Wolfdietrich Schnurre</a> (1920–1989)</li>

<li><a href="Augusto_Monterroso" title="Augusto Monterroso">Augusto Monterroso</a> (1921–2003)</li>

<li><a href="Helmut_Arntzen" title="Helmut Arntzen">Helmut Arntzen</a> (1931–2014)</li>

<li><a href="Reiner_Kunze" title="Reiner Kunze">Reiner Kunze</a> (* 1933)</li></ul>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Forschungen_eines_Hundes" title="Forschungen eines Hundes">Forschungen eines Hundes</a>, Erzählung mit Fabelcharakter von Franz Kafka</li>

<li><a href="Jataka" title="Jataka">Jataka</a></li>

<li><a href="Fabliau" title="Fabliau">Fabliau</a></li>

<li><a href="Fazetie" title="Fazetie">Fazetie</a></li>

<li><a href="Flohliteratur" title="Flohliteratur">Flohliteratur</a></li>

<li><a href="M%C3%A4rchen" title="Märchen">Märchen</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gedruckte_Fabelsammlungen">Gedruckte Fabelsammlungen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mittelalter">Mittelalter</h3></div>

<p><i>Dyalogus creaturarum. Dat is Twispraec der creaturen</i>. Gheraert Leeu, Gouda 1481 (<a href="https://archive.org/details/ned-kbn-all-00001917-002" class="extiw external" title="iarchive:ned-kbn-all-00001917-002">Digitalisat</a> in Internet Archive).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Frühe_Neuzeit"><span id="Fr.C3.BChe_Neuzeit"></span>Frühe Neuzeit</h3></div>

<ul><li><a href="Gilles_Corrozet" title="Gilles Corrozet">Gilles Corrozet</a>: <i>Les fables du tresancien Esope</i> <i>phrygien</i>. <a href="Denis_Janot" title="Denis Janot">Denis Janot</a>, Paris 1542 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10169536?page=4,5">Digitalisat</a> in Münchener DigitalisierungsZentrum); <a href="Jean_de_Tournes" title="Jean de Tournes">Jean de Tournes</a>, Guillaume Gazeau, Lyon, 1549 (mit Illustrationen von Bernard Salomon) (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://diglib.hab.de/wdb.php?dir=drucke/li-63-2&distype=start&pvID=start">Digitalisat</a> in Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel).</li>

<li>Gabriello Faerno: <i>Centum Fabulae ex antiquis auctoribus delectae.</i> <a href="Christoffel_Plantijn" title="Christoffel Plantijn">Christoffel Plantijn</a>, Antwerpen 1567 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb11347805?page=1">Digitalisat</a> in Münchener DigitalisierungsZentrum).</li>

<li>Eduard De Dene (Text), <a href="Marcus_Gerards_der_%C3%84ltere" title="Marcus Gerards der Ältere">Marcus Gheeraerts der Ältere</a> (Radierungen): <i>De warachtighe fabulen der dieren</i>. Pieter de Clerck, Brügge 1567 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8598698/f23.item">Digitalisat</a> in Gallica).</li>

<li>Anonym: <i>Esbatement moral des animaux</i>. Gerard Smits für <a href="Philipp_Galle" title="Philipp Galle">Philipp Galle</a>, Antwerpen 1578 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k10403521">Digitalisat</a> in Gallica).</li>

<li><a href="Joost_van_den_Vondel" title="Joost van den Vondel">Joost van den Vondel</a>: <i>Vorsteliicke Warande der dieren</i>. Dirk Pietersz. Pers, Amsterdam 1617 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=seJjAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">Digitalisat</a> in Google Books).</li>

<li>Pierre Millot: <i>Les Fables d’Aesope traduites fidèlement du Grec avec un Choix de plusieurs autres Fables attribuées à Aesope par des Autheurs anciens.</i> Joseph Tainturier, Bourg-en-Bresse 1646 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k858148r/f7.item">Digitalisat</a> in Gallica).</li>

<li><a href="Jean_de_La_Fontaine" title="Jean de La Fontaine">Jean de La Fontaine</a>: <i>Fables choisies, mises en vers.</i> Denys Thierry, Paris 1668 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=JZSsohCjOfMC">Digitalisat</a> in Google Books).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Moderne_und_Gegenwart_2">Moderne und Gegenwart</h3></div>

<ul><li><a href="Theodor_Etzel" title="Theodor Etzel">Theodor Etzel</a>: <i>Fabeln und Parabeln der Weltliteratur</i>. Komet Verlag, Köln o. J., ISBN 3-89836-388-0 (Neuausgabe, mit 101 Originalillustrationen).</li>

<li><i>Fabeln aus drei Jahrtausenden</i>, Auswahl und Nachwort von Reinhard Dithmar, mit 23 Holzschnitten, davon 16 koloriert, Manesse Verlag, Zürich 1998, ISBN 3-7175-1520-9.</li>

<li><a href="Dirk_Seliger" title="Dirk Seliger">Dirk Seliger</a>: <i>Fabeln</i>. Buch 1–3. amicus Verlag, Föritz 2002, 2005 und 2006, ISBN 978-3-935660-11-2, ISBN 978-3-935660-24-2, ISBN 978-3-935660-86-0 (mit zahlreichen Illustrationen aus der Hand des Autors).</li>

<li>Irmgard Harrer (Hrsg.): <i>Das Fabelbuch von Aesop bis heute</i>. Annette Betz Verlag im Verlag Carl Ueberreuter, Wien / München 2003, ISBN 3-219-11104-1 (illustriert von <a href="Silke_Leffler" title="Silke Leffler">Silke Leffler</a>, ausgezeichnet in Österreich als schönstes Buch des Jahres 2003).</li>

<li><a href="Florian_Russi" title="Florian Russi">Florian Russi</a>: <i>Der verliebte Schwan und 35 weitere Fabeln</i>. Mitteldeutscher Verlag, Halle 2016, ISBN 978-3-95462-708-0.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Reinhard Dithmar: <i>Die Fabel. Geschichte, Struktur, Didaktik.</i> 4. Auflage. Schöningh, Paderborn 1974, ISBN 3-506-99152-3.</li>

<li><a href="Klaus_Doderer" title="Klaus Doderer">Klaus Doderer</a>: <i>Fabeln. Formen, Figuren, Lehren.</i> dtv, München 1982, ISBN 3-423-04276-1.</li>

<li>Hans-Joachim Fischer: <i>Fabeltiere – im Spiegel der Tiere den Menschen erblicken.</i> In: <i>Sache – Wort – Zahl,</i> 86 (2007) S. 4–7.</li>

<li><a href="Niklas_Holzberg" title="Niklas Holzberg">Niklas Holzberg</a>: <i>Die antike Fabel. Eine Einführung.</i> Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1993, 2., verbesserte und erweiterte Auflage 2001, 3., bibliographisch aktualisierte Auflage 2012.</li>

<li>Erwin Leibfried: <i>Fabel</i> (<i>Sammlung Metzler,</i> Band 66). 4., durchgesehene und ergänzte Auflage. J.B. Metzler. Stuttgart 1982, ISBN 978-3-476-14066-1.</li>

<li>Eleanor Marston: <i>Fabelhaft. Die Welt der Fabeltiere. Ein Ratespiel.</i> edition Büchergilde, Frankfurt am Main 2011, EAN 4260118010339.</li>

<li>Max Plessow: <i>Geschichte der Fabeldichtung in England bis zu John Gay (1726). Nebst Neudruck von Bullokars „Fables of Aesop“ 1585, „Booke at large“ 1580, „Bref Grammar for English“ 1586, und „Pamphlet for Grammar“ 1586</i>. Mayer und Müller, Berlin 1906 (<a href="https://archive.org/details/geschichtederfab00plesuoft" class="extiw external" title="iarchive:geschichtederfab00plesuoft">Digitalisat</a> in Internet Archive)</li>

<li><a href="Barbara_Tiemann" title="Barbara Tiemann">Barbara Tiemann</a>: <i>Fabel und Emblem. Gilles Corrozet und die französische Renaissance-Fabel.</i> In: <i>Humanistische Bibliothek.</i> Reihe 1, Abhandlungen 18. Fink, München 1974.</li>

<li>Baltmannsweiler 2009, ISBN 978-3-8340-0563-2, S. 172–173, 179–181, 273–279.</li>

<li>Bernd A. Weil: <i>Fabeln: Verstehen und Gestalten.</i> Fischer, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-88323-379-X.</li>

<li>Joachim Wittkowski: <i>Docet fabula? Anmerkungen zu neuen Fabeln.</i> In: <i>Beiträge Jugendliteratur und Medien</i>, 57. Jahrgang, Heft 2, 2005.</li>

<li><i>Das Fabellied. Ursprung und Entwicklung</i>, in: <i>Szene und Musik. Festschrift für W. Braun</i>. Herausgegeben von R. Appel, K.W. Geck und H. Schneider, Saarbrücken 2001, S. 145–222.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Fabel" class="extiw external" title="wikt:Fabel">Wiktionary: Fabel</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/fabula" class="extiw external" title="wikt:fabula">Wiktionary: fabula</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Fabel" class="extiw external" title="s:Fabel">Wikisource: Fabel</a></b> – Quellen und Volltexte</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Fabel" class="extiw external" title="q:Fabel">Wikiquote: Fabel</a></b> – Zitate </div>

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<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschland-lese.de/index.php?article_id=929">Sammlung neuer und alter Fabeln</a></li></ul>

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<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Joost van den Vondel: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=seJjAAAAcAAJ"><i>Vorsteliicke Warande der dieren.</i></a> Dirk Pietersz. Pers, Amsterdam 1617.<span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 31. März 2024</span> (niederländisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFabel&rft.title=Vorsteliicke+Warande+der+dieren&rft.description=Vorsteliicke+Warande+der+dieren&rft.identifier=https%3A%2F%2Fbooks.google.de%2Fbooks%3Fid%3DseJjAAAAcAAJ&rft.creator=Joost+van+den+Vondel&rft.language=nl"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Pierre Millot: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k858148r/f7.item"><i>Les Fables d’Aesope traduites fidèlement du Grec avec un Choix de plusieurs autres Fables attribuées à Aesope par des Autheurs anciens.</i></a> Joseph Tainturier, Bourg-en-Bresse 1646.<span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 31. März 2024</span> (französisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFabel&rft.title=Les+Fables+d%E2%80%99Aesope+traduites+fid%C3%A8lement+du+Grec+avec+un+Choix+de+plusieurs+autres+Fables+attribu%C3%A9es+%C3%A0+Aesope+par+des+Autheurs+anciens&rft.description=Les+Fables+d%E2%80%99Aesope+traduites+fid%C3%A8lement+du+Grec+avec+un+Choix+de+plusieurs+autres+Fables+attribu%C3%A9es+%C3%A0+Aesope+par+des+Autheurs+anciens&rft.identifier=https%3A%2F%2Fgallica.bnf.fr%2Fark%3A%2F12148%2Fbpt6k858148r%2Ff7.item&rft.creator=Pierre+Millot&rft.language=fr"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Jean de La Fontaine: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=JZSsohCjOfMC"><i>Fables choisies, mises en vers.</i></a> Denys Thierry, Paris 1668.<span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 31. März 2024</span> (französisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFabel&rft.title=Fables+choisies%2C+mises+en+vers&rft.description=Fables+choisies%2C+mises+en+vers&rft.identifier=https%3A%2F%2Fbooks.google.de%2Fbooks%3Fid%3DJZSsohCjOfMC&rft.creator=Jean+de+La+Fontaine&rft.language=fr"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Kristin Eichhorn: <i>Die Kunst des moralischen Dichtens. Positionen der aufklärerischen Fabelpoetik im 18. Jahrhundert.</i> Würzburg 2013, S. 45 ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Eichhorn 2013, S. 103 ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Walter Moers: <cite style="font-style:italic">Das Einhörnchen, das rückwärts leben wollte</cite>. 1. Auflage. Penguin Books, München 2024, ISBN 978-3-328-60342-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Fabel&rft.au=Walter+Moers&rft.btitle=Das+Einh%C3%B6rnchen%2C+das+r%C3%BCckw%C3%A4rts+leben+wollte&rft.date=2024&rft.edition=1&rft.genre=book&rft.isbn=9783328603429&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Penguin+Books" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text">R. Dithmar: <i>Die Fabel.</i> Paderborn 1971 (=UTB 73), S. 103–107.</span>

</li>

<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">G.E. Lessing: <i>Definition einer Fabel, Gebrauch von Tieren in einer Fabel</i> (Z. 5–15), Leipzig 1774.</span>

</li>

<li id="cite_note-uni-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-uni_27-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://abi.unicum.de/deutsch-im-abi/merkmale-einer-fabel"><i>Elena Weber: Merkmale einer Fabel erkennen. Tiere und Pflanzen</i></a> <a href="Unicum_(Unternehmensgruppe)" title="Unicum (Unternehmensgruppe)">Unicum</a>, abgerufen am 30. Mai 2024</span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zitat_mit_Übersetzung"><span id="Zitat_mit_.C3.9Cbersetzung"></span>Zitat mit Übersetzung</h2></div>

Eduard De Dene (Text), Marcus Gheeraerts (Radierung): <i>De warachtighe fabulen der dieren.</i> Pieter de Clerck , Brügge 1567, S. 12–13:<br><br>

Die Kuh und der Ochse:<br>

S. 12<br> „Ledighe zinnen, / Veel quaets ghewinnen<br>

Prouer. 19.<br>

VAn alle quaet es ledicheyt moeder oft beghin / Brijnghe traechledich slapen in / Een ledighe ziele sal hongher lijden / Bemindt dan den slaep te gheene tijden / Op dat v aermoede niet en brijnghe in druck: / Want een ledighe handt naect ongheluck, / En zoo langhe ghy blijft in ledich ghemack, / Zieckte, aermoe, ghebreck schuulen onder v dack.<br>

Coe ende Osse.<br>

S. 13<br>

EEn Coe staende te vettene int groene / Met eten en ligghen passeerde den tijt, / Daer den Osse moest slauen auendt en noene / Treckende den Plouch, en wasser yet te doene / Dat aerbeyt was, moest doen zonder respijt: / De Coe (zoo zy te stalle camen) dede hem verwijt / Dat hy was d’ellendichste beeste vande stallen, / Ick ben (zey zy) weeldigher dan ghy zijt: / Wan ick ete en drijncke wel, en doen niet met allen.<br>

De Coe aldus ghevet zijnde, wiert ten eynde / Ghecoordt wech gheleedt om te slane ras / Den Osse dit ziende, alsdoen wel bekende / Dat hy (die hem tot slauen ghewende) / Veel gheluckigher dan het Coeyken was: / Ick blijue (zeyde hy tot haer) op dit pas / Leuende en fraey, al moet ick weelde deruen: / Maer ghy gaet steruen v en helpt wee noch gras, / Lieuer met aerbeyt leuen. dan weeldich steruen. / Insghelijcx varet oock met de gone / Die alderley weelden zijn ghewone / Zij meenen zoo blijuen, want om de doodt / (De welcke is der sonden eyghen zone) / Dijncken zij niet, al waert wel noodt: / Te wijlent eedt de Slaue gherustelick zijn broodt.“<br><br>

<i>Deutsche Übersetzung:</i><br>

„<i>Untätige Gedanken bringen viel Übel hervor.</i><br>

<i>Sprüche 19.</i><br>

<i>Von allem Übel ist die Untätigkeit oft die Mutter oder der Anfang, bringt einen schwerfälligen Schlaf. Eine untätige Seele wird Hunger leiden, liebt dann den Schlaf zu keiner Zeit. Auf dass deine Armut keinen Druck bringe: Denn eine untätige Hand bringt Unglück, und solange du in träger Bequemlichkeit verweilst, verbergen sich Krankheit, Armut und Mangel unter deinem Dach.</i><br>

<i>Kuh und Ochse. Eine Kuh, die im Grünen steht und sich mästet. Mit Essen und Liegen verging die Zeit, während der Ochse von morgens bis abends arbeiten musste, den Pflug ziehend, und es gab viel zu tun, die Arbeit musste er ohne Pause verrichten: Die Kuh (als beide zurück in den Stall kamen) machte ihm Vorhaltungen, dass er das elendeste Tier im Stall sei: ‚Ich bin‚ (sagte sie) ‚wohlhabender als Du: Denn ich esse und trinke gut, und tue gar nichts.‘</i><br>

<i>Die Kuh, da sie so gesprochen hatte, wurde schließlich angebunden und weggeführt, um rasch geschlachtet zu werden. Als der Ochse das sah, erkannte er wohl, dass er (der zum Arbeiten gebraucht wurde) viel glücklicher war als das Kühlein: ‚Ich bleibe (sagte er zu ihr) auf diese Weise schön am Leben, auch wenn ich an Wohlstand darben muss: Du aber wirst sterben und wirst weder Hilfe noch Gras haben.‘ Lieber mit Arbeit leben als wohlhabend sterben.</i><br>

<i>Ebenso geschieht es auch mit denen, die allerlei Wohlstand gewohnt sind. Sie meinen, so bleibe es, denn an den Tod (der das eigene Gebiet der Sünden ist) denken sie nicht, auch wenn es nötig wäre: Zuweilen isst der Sklave sein Brot ruhig.</i>“</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4016112-2">4016112-2</a></span> </div>

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